أجر أعمال من أُعينوا

تقدَّم أن فضل الله تعالى واسع، نعم، فالله عز وجل ذو فضل عظيم، ولا ريب أن هذا من أعمال البر وصنائع المعروف التي يكافئ الله عز وجل عليها مع الإخلاص وحسن المقصد، مع الإخلاص لله تبارك وتعالى وتجريد النية من شوائب الرياء والسمعة، نعم، والشهرة. فطالما أنه تسبب في نفع هؤلاء بحيث كانوا بعد ذلك هم أيضا نافعين لمجتمعاتهم، منتجين، ساعين إلى الإصلاح، فلا ريب أن له أجرا وثوابا، نعم، عند الله تبارك وتعالى. إذا كان من يعلِّم أحدا شيئا من العلم النافع فإنه يَغنم بعد ذلك من الأجر قدر ما ينشر ذلك المتعلم ذلك العلم الذي انتفع منه، نعم، فكذا الحال بالنسبة لإنفاق المال وللإنفاق من العلم؛ كل هذه الوجوه إنما هي أسباب لثواب ممتد لهذا الذي يخلص لله تبارك وتعالى.