ترك الأجهزة دون حاجة

نعم، هذا من الإسراف الذي لا حاجة إليه، والواجب أن ينتهي الناس عنه، وأن يقتصدوا؛ كل هذه النِّعَم إذا لم يُرَشَّد استخدامها فإن ذلك يمكن أن يُفضي إلى الإسراف، ويؤدي إلى استنزاف الموارد، شَعَر الإنسان بذلك أو لم يشعر، هناك أثر، وإن كان الأثر ضعيفًا. إلى ما رُوي مرفوعًا، إلا أن البعض يرويه موقوفًا، وهو: «لا تُسْرِفْ ولو كنتَ في الوضوء، ولو كنتَ على نهرٍ جارٍ». هذه عبادة، ومع ذلك فإن السلف مضَوا على النهي عن الإسراف. ولما تحدَّثنا عن الإسراف، وتبيَّن أن معناه مجاوزة الحد في الإنفاق، أي مجاوزة الحد في ما يمكن أن يكون فيه الإنفاق، ذكر العلماء صورةً أخرى مأخوذةً من هذه الصور، وهو إتلاف شيءٍ في غير ما منفعة؛ فإذًا إذا كان المكان خاليًا ولا حاجة إلى الطاقة فيه، فلِمَ تظل هذه الطاقة مُهْدَرَةً دون فائدة؟ هذا أيضًا من الإسراف الذي يجب أن نتعاون على نشر ثقافة عامة، ونشر وعيٍ جمعيٍّ بكيفية الترشيد في مثل هذه النِّعَم التي أولاها إيَّانا ربنا جل وعلا.