إنكار الذنب بعد التوبة

السؤال مجمل أيضًا، نحتاج إلى تفاصيل، لكن يكون واضحًا في سؤال أبي حمزة الفضيلي؛ يقول: هل يجوز للتائب إلى الله أن يكذب أنه لم يرتكب الذنب قبل توبته إن سئل؟ أما إذا كان –يعني– إن كان قد تاب وأناب إلى الله تبارك وتعالى، وإن أبدى صفحته فإنه يمكن أن يترتب على ذلك ضرر لم يقره الشارع، فلا حرج عليه؛ فالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أتى شيئًا من هذه القاذورات فليستتر بستر الله؛ فإن من أبدى لنا صفحته أقمنا عليه الحد». وهنا تنبيه –إن اتسع الوقت، ولو في دقيقة– مثلًا يمكن أن يُصرَف إلى ما يتعلق بإتيان الفواحش أو الوقوع في الزنا؛ فليس من شروط التوبة إلى الله عز وجل –وهي واجبة في حق من وقع في شيء من هذه الفواحش– لكن ليس من شروطها أن يبدي صفحته للناس؛ عليه أن يستتر بستر الله عز وجل، وألا يبدي صفحته، وأن يُحسِن توبته، وأن يتبع توبته تلك بالعمل الصالح. لا سيما بين الزوجين؛ مع أن كلا منهما مأمور أيضًا ألا يفتش في ماضي الآخر، وأن يقبل منه ظاهره، وأن يعينه على التوبة، وأن يذكره بالاستقامة، إلا أنه ليس له أن ينبش في ماضيه، وأن يفتش في ماضيه. ومع ذلك –إن حصل لجهل أو لأي سبب شيء من هذا– فإن الذي يُؤمَر به الطرف الآخر: ألا يبدي صفحته، وأن يستتر بستر الله عز وجل، وأن يتوب فيما بينه وبين الله سبحانه وتعالى، وله أن يلجأ إلى ما تقدم ذكره من الوسائل والأساليب في الصور المستثناة.