إخراج الأطفال من الصف

لا، ليس صحيحا؛ بل ما أشار إليه –بارك الله فيه– من أن المستدرِك عليه أن يَصُفَّ بعد الأطفال، وهذا من تأديب الأطفال على حسن أداء الصلاة، ومن تعويدهم على أن لهم مكانة في المسجد، ومن تحبيبهم إلى الصلاة وإلى المسجد وإلى المصلين، فلا ينبغي أن يُزَحْزَحوا؛ كلما أتى آتٍ فإنه يؤخِّرهم ويصف مكانهم، هذا سيورث الكثير مما يتنافى مع آداب المسجد ومع أحكام الصلاة، وسيغرس فيهم أن لهم في المساجد أن يقوموا بالحركات التي يأتون. وحينما يكون الأطفال في سن العاشرة فإنهم مميزون، وهذه السن التي يُضربون على ترك الصلاة عليها؛ فينبغي لجماعة المسجد أن تتعاون فيما بينها على تحبيب الأطفال إلى المسجد، وعلى إظهار أن لهم مكانة، وأن حالهم حال غيرهم من المصلين، لا فرق بينهم وبين غيرهم. وحينما يفصل المبلِّغ بين الأطفال في الصف فإن هذا أدعى إلى انتظام الأطفال؛ حينما يُتركون معا فقد يكون فيهم أحدهم ممن يكثر من الحركة أو أنه يَسْأَم بسرعة فيصدر –أو يحاول أن يجرَّ أترابه إليه– فلا تنتظم في هذه الحالة صلاتهم، لكن حينما يكون بعد كل اثنين أو ثلاثة من الأطفال مُصلٍّ بالغ راشد، فإن ذلك يمنعهم من مثل هذه الحركات التي لا تتناسب مع أعمال الصلاة، نعم. إذاً فالواجب على من أتى مستدركا أن يصف بعد الأطفال، وأن لا يُزَحْزِحهم، وأن لا يؤخِّرهم؛ هم بعد دخولهم في الصلاة مأمورون بإتمامها، أو مأمورون بإتيان أعمال الصلاة كما هو شأن البالغ، نعم، وعلى المبلِّغ أن يوجِّههم إلى هذا وأن يعينهم عليه. والله تعالى أعلم. بغض النظر عن أعمارهم؟ نعم، بغض النظر عن أعمارهم، نعم؛ لو كنا نتحدث عن أطفال صغار غير مميزين لضرورة معينة –أتى بهم والدهم مثلا، كان مسافرا في طريق، أو شيء من هذا الباب– فهنا يمكن أن يُتسامح، لكن واضح أننا نتحدث عن مسجد الحي الذي يأتيه أطفال الحي المميزون؛ فهؤلاء ينبغي أن يُتعاوَن على حسن تعويدهم على أداء الصلاة، وتربيتهم عليها، واحترامهم لها، والتزامهم بأحكامها وآدابها.