سفر المرأة بلا محرم

لأن بعض الروايات ورد فيها النهي عن سفر المرأة، ولذلك حُمِلَت ما حُمِلَت الروايات التي ورد فيها تحديد المدة بأنها يوم وليلة أو مسيرة ثلاث على أن المقصود من ذلك مطلق السفر، ولأنه هو الغالب في ما يصدق عليه أنه سفر. ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينما قصر في ذي الحليفة –كما في بعض الروايات– فإنه أراد أن يعلِّم حدَّ السفر، ومنهم من حمل ذلك على أنه أراد المجاوزة، نعم. فبهذه الأدلة، باجتماع هذه الأدلة، دلَّ على أن المقصود هو مطلق السفر، الذي هو السفر الذي تُقصر فيه، أي الذي يصدق عليه، تترتب عليه الأحكام الشرعية للسفر.