الحكمة من التسبيح قبل الطلوع والغروب

الجواب أولا عن مسألة اختيار هذين الوقتين؛ فإن أكثر المفسرين يقولون بأن ذلك للتعميم في الأوقات كلها… بعضهم فسر التسبيح هنا بالصلاة، وقال بأن الوقت المشار إليه قبل طلوع الشمس هو وقت صلاة الفجر، وبعد الغروب هو صلوات الليل: المغرب والعتمة، وهذا المعنى مقبول مستساغ. الحاصل أن المقصود هو أن يشغل المرء نفسه بذكر الله تبارك وتعالى وتسبيحه في هذه الأوقات؛ أما أن تكون أوقاتا تهدأ فيها النفوس فيصفو فيها ذكره جل وعلا وتسبيحه، بحيث يشعر هذا الذاكر بالطمأنينة والرضا والخشوع والسكون، أو أن تكون من الأوقات التي تشتد فيها حركة الحياة فينصرف الناس عن تذكر حق الله تبارك وتعالى عليهم، فيأتي هذا التوجيه القرآني لتذكيرهم بملء أوقاتهم بذكره جل وعلا، فاختير لهذا التذكير هذان الوقتان للدلالة على ما سواهما. لأننا نجد في قول الله تبارك وتعالى في سورة طه على سبيل المثال: ﴿فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل وأطراف النهار لعلك ترضى﴾، فهنا لم يقتصر على قبل الطلوع وقبل الغروب، وإنما ذكر آناء الليل وأطراف النهار للتعميم في كل الأوقات. أما عن صيغ التسبيح، فالذي ينبغي أن نلتفت إليه هو معنى التسبيح… (ثم بسط معنى التسبيح وأنه ليس مجرد التنزيه السلبي، بل هو وصف الله تعالى بأعظم الكمالات ونفي النقائص عنه، وأنه يكون بالقلب واللسان والعمل والتفكر، وأن التسبيح و«سبحان الله» ونحوها مما يدل على هذا المعنى العظيم، وأن للتسبيح شأنا عظيما لوروده في كتاب الله على ألسنة الأنبياء والملائكة وكل الخلق… إلى أن قال): فالذي تميل إليه نفسي أن التسبيح… لا ينبغي أن يقتصر على التنزيه، فنقول بأن التسبيح يعني التوجه إلى الله تبارك وتعالى بوصفه بأعظم الكمالات ونفي النقائص عنه… بأي وسيلة كانت… كل هذه المعاني واردة في معنى التسبيح… إذاً هي معنى إيجابي وسلبي، ليس سلبيا فقط…