مصطلح العوام أم المقلد

أولًا: مع أن الفقه –أيضًا في أصول الفقه الإسلامي لدى مختلف المذاهب الإسلامية– يستعملون كلمة «العامي»، وهذا هو الذي يقصدونه بمعناها، فأيضًا ليس هناك ما يمكن أن يُشِين في استعمال هذا المصطلح، لكن تُراعى أحوال الناس، فإذا كانت يمكن أن تُحدِث شيئًا من النَّفرة فلا حرج في استعمالها. لكن لا يُقبَل أن ينصب الجاهل نفسَه في منزلة العلماء؛ وهذا مضطَّردٌ أيضًا: لا يمكن أن يأتي عالمٌ شرعيٌّ وينصِّب نفسَه في موضع –على سبيل المثال– الطبيب، أو المخطِّط الهندسي، أو غير ذلك ممّا يستدعي دراسةً، ومنهجًا علميًّا، وملَكاتٍ ومهاراتٍ، وضوابطَ. …المقلِّد –الضعيف؛ أي الضعيف عن الاجتهاد– هذا مصطلحٌ أصوليٌّ، لا غضاضة فيه من جهة العلم، وإنما يراعى في الخطاب ما يَأنَس إليه الناس ولا يُحدِث في نفوسهم تنفُّرًا، مع بقاء المعنى العلميِّ على حاله.