المسافة وحكم صلاة السفر

العبرة في ذلك بالمسافة التي قطعها، فإذا كان قد قطع مسافةَ السفر، نعم، لكنه في ذلك الموضع يكون في حلول الوطن الآخر، فالمسألة والانكشاف عن الوطن تصدق عليه، نعم، وحينئذٍ فإن عليه أن يصلي سفرًا لأنه جاوز حدَّ السفر. ومنهم من ينظر إلى الموضع، إلى الوجهة التي يتجه إليها؛ فإن كان في حدود الوطن الآخر ولكنه لم يبلُغِ الوطن، لم يبلغِ العُمرانَ نفسه، فهو داخل في الخلاف: منهم من يقول إنه يصلي تمامًا إن كان لم يصلِّ قبل ذلك سفرًا في خروجه ذلك، ومنهم من يقول إنه يصلي سفرًا لأنه جاوز ولم يصل إلى العمران بعد. ونحن ندعو الناس إلى الخروج من الخلاف في هذه المسألة، فطالما أن وطنه الآخر قريب، فهذا يعني أنه في غضون دقائق سيصل إلى وطنه الآخر، فليصلِّ في وطنه –أي في عُمران وطنه– تمامًا، وهذا إن كان يقصد المواصلة. أما إن كان يقصد الذهاب إلى وجهةٍ أخرى، ولكن حصل أن المكان الذي هو فيه هو في حدود الوطن الآخر، لكنه لا يقصد الذهاب إليه، وإنما يقصد مواصلة سفره إلى وجهةٍ أخرى، ففي هذه الحالة هو في الصورة الأولى التي تعني أن عليه أن يقصر صلاته. والله تعالى أعلم.