سكن الزوجة مع أهل الزوج

نعم، على هذا الوصف لحال هذه المرأة في بيت زوجها، فيجوز لها شرعًا أن تطالب بمسكن مستقل تنتفي فيه هذه المحاذير الشرعية. نعم، لأن هذا الوضع الموصوف في السؤال مليء بالشبهات والمحذورات شرعًا. نعم، فهذه الخلطة هي خارج المسموح به شرعًا، ورسولنا صلى الله عليه وسلم حذّر من مثل هذه التصرفات، من مثل هذه الأعمال؛ حينما سئل عن الحمو قال: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ»؛ في إشارة إلى شدة خطورة الآثار الناجمة عن التساهل في الصلة بين المرأة وحموها أو أحمائها. هم أخو الزوج؟ إخوان الزوج. نعم، فحينما لا تكون هناك ضوابط تجعل للمرأة خصوصية، تحفظ لها حدودها، وتصون لها عِفَّتَها وكرامتها؛ فإن العواقب تكون وخيمة. نعم، سواء كان ذلك من خلال مجاوزة حدود الشرع في النظر أو في الخلطة، أو في إبداء الزينة، وفي انكشافها، انكشاف العورات، فلا ريب أن هذا يورثها حرجًا شديدًا. نعم، فإما أن يكون هناك جزء في هذا البيت خاصًّا بالمرأة وزوجها، وتكون العلاقة بينها وبين أهل زوجها في حدود الإطار الشرعي المعروف، نعم، الذي يقف عند التسليم حينما تكون هي في سترها وهم كذلك في ستر، دون إبداء شيء من العورات، ودون مصافحة، وأما ما يتعلق بسائر الشؤون حتى أن يكون الحال: يكون يستعملون دورة مياه واحدة، هنا يوقعها قطعًا في حرج شديد. نعم، ولذلك فإن لها أن تطالب، وأن تصر على أن يكون لها مسكن خاص، قدر ما يتيسر للرجل أيضًا، نعم، وأن تطالب أيضًا بالتقيّد بأحكام الشرع في البيت الذي تسكن فيه أو الذي أسكنها فيه الآن إلى أن يجعل الله تعالى لها مخرجًا. والله تعالى أعلم. أولًا: الواجب عليها أن تحفظ دينها. نعم، فليس للمرء أن يعرِّض نفسه للفتن، ويلِجَ فيها مراعاةً لمشاعر الآخرين. عليه أن يتقي الشبهات وأن يبتعد عنها. ثم بعد ذلك فيما يتعلق بأن تقوم بأعبائها المنزلية لتختار الأوقات التي لا يكون فيها الأجانب من الرجال موجودين في البيت، حينما تكون النساء فقط –على سبيل المثال– نعم، من أعمال المنزل التي تُناط بها. نعم، فيمكن لها أن تدبِّر تلك الأمور. لكن أن يُطلَب منها أن تخالط الرجال، وأن تكسر الحواجز التي بينها وبينهم؛ هم أجانب، معاملتها لهم معاملة الأجانب من الرجال. نعم، وهي لهم. نعم، وهذه كلمة لهم أيضًا لأهل البيت. نعم، فهي أجنبية عنهم، فيجب عليهم أن يصونوا حقوقها، وأن يحفظوا كرامتها، وألا يعتدوا على ما نصبه الشرع الحنيف من ضوابط وأخلاق في التعامل بين الجنسين. والله تعالى أعلم.