الحج مع وجود الديون

الأولى أن تفي بالديون التي عليك، هذا هو الأولى، لأن ديون العباد في هذه القضية مقدَّمة على دين الله تعالى، ولا أسميه دينًا هنا ما دمت لا تستطيعُه، هذا ليس بواجب، الدين هو الواجب، فإن كانت الديون للعباد أعلى وأكثر من الأموال التي عندك، فمعنى ذلك أنها تستغرق أموالَك، ولأجل هذا الحج لا يجب إلا على المستطيع: ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ كما في النص الشرعي، وإن كنت غير مستطيع لأن الديون استغرقت أموالَك، فهنا أنت الحج غير واجب عليك، ولذلك قدِّم الواجب أولًا، والواجب هو أن تؤدي حقوق الناس. والله أعلم.