الحج مع وجود دين ربوي

عليه أن يتوب من هذا الدين الربوي، سواء أراد الذهاب للحج أو لم يُرِد الذهاب للحج؛ إلا أن ذهابه للحج يؤكِّد عليه ضرورة المبادرة إلى الخلاص من هذه المعاملات المحرَّمة التي هو واقع فيها، لأن الحج لا يجب إلا مرة واحدة في العمر، وربنا تبارك وتعالى يقول: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ [المائدة: 27]، والتقوى تعني أن يتخلّص المسلم من هذه الذنوب والمعاصي التي وقع فيها. فإن كان غير واجدٍ للمال الذي يُؤدِّي به ما عليه من حقوق، أو ما يُخلِّصه من المعاملة الربوية، ونفسُه تَتُوق إلى أداء الحج، وسنحت له الفرصة لذلك، والنفقة التي يملكها لأداء الحج لا تُغيِّر من الدين الذي عليه؛ لو أدّى بها بعض الدين لا تُغيِّر من الدين شيئًا، فليَدِنْ لله عز وجل بالتوبة، ليتُبْ إلى الله عز وجل، وليَدِنْ لله تعالى في قراره نفسه بالخلاص متى ما سنحت له الفرصة. إذًا في هذه الحالة عليه أن يستصحب هذا معنى الدِّيانة لله تبارك وتعالى؛ أن يستصحب عزمًا أكيدًا في نفسه أن يسعى إلى الخلاص بما يتيسّر له، ولو ببيع شيء من الأصول التي يستغني عنها، أو بأي وسيلة أخرى. تحت الظروف المتقدمة، أو الوصف المتقدم، لا مانع من ذهابه حينئذ. والله تعالى أعلم.