الحج مع وجود دين ربوي

عليه ان يتوب من هذا الدين الربوي، سواء اراد الذهاب للحج او لم يرد الذهاب للحج، الا ان ذهابه للحج يؤكد عليه ضروره المبادره الى الخلاص من هذه المعاملات المحرمه التي هو واقع فيها، لان الحج لا يجب الا مره واحده في العمر، وربنا تبارك وتعالى يقول: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ [المائدة: 27]، والتقوى تعني ان يتخلص المسلم من هذه الذنوب والمعاصي التي وقع فيها. فان كان غير واجد للمال الذي يؤدي به ما عليه من حقوق، او ما يخلصه من المعامله الربويه، نفسه تتوق الى اداء الحج، وسنحت له الفرصه لذلك، والنفقه التي يملكها لاداء الحج لا تغير من الدين الذي عليه؛ ان لو ادى بها بعض الدين لا تغير من الدين شيئا، فليتب الى الله عز وجل، وليدعُ الله تعالى متى ما سنحت له الفرصه. اذا في هذه الحاله عليه ان يستصحب هذا معنى الدينونه لله تبارك وتعالى؛ ان يستصحب عزما اكيدا في نفسه ان يسعى الى الخلاص بما يتيسر له، ولو ببيع شيء من الاصول التي يستغني عنها، او باي وسيلة اخرى. تحت الظروف المتقدمه، او الوصف المتقدم، لا مانع من ذهابه حينئذ. والله تعالى اعلم.