مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

تفسير ولا تبخسوا الناس

ما تفسير قوله تعالى: ولا تبخسوا الناس أشياءهم، وما المقصود بالبخس والأشياء؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
﴿وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ﴾ المقصود بها: لا تنقصوا. وأشياءهم حملها كثير من المفسرين على الحقوق؛ أي لا تنقص الناس حقوقهم، فأدُّوا إليهم حقوقهم، وأوفوا إليهم أماناتهم، وأعطوهم ما يستحقون من غير نقصان أو ظلم. والظلم نفسه يُطلَق ويرِد في كتاب الله عز وجل ويُراد منه الإنقاص أيضًا؛ ففي قوله سبحانه وتعالى في سورة الكهف: ﴿كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْـًٔا﴾ [الكهف: 33] أي من ثمرها لم تنقص شيئًا، أدَّت ثمرها ونتاجها على أكمل ما يُتوقَّع منها. فالظلم يأتي في حالة التعدي كما يأتي في حالة هضم الحقوق وبخسها؛ «تبخسوا» من البخس الذي يعني الإنقاص، و«الأشياء» يُراد بها هنا كل ما يشمل حقوق الآخرين من حقوق مادية أو حقوق معنوية، والله تعالى أعلم.
👤كهلان بن نبهان الخروصي
📅 ١١‏/١١‏/٢٠١٨👁 2 مشاهدة
🎬

#فتاوى_متنوعة - د. #كهلان_بن_نبهان_الخروصي - ليلة 4 ربيع الأول 1440 هـ HD

القرآن الكريم

✦ فتاوى مشابهة

تفسير ولا تبخسوا الناس

2 👁

ما معنى قوله تعالى: ولا تبخسوا الناس أشياءهم؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

تفسير ولا تأكلوا

2 👁

ما تفسير قوله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق... وإن أطعتموهم إنكم لمشركون، وكيف تسقط على واقعنا؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

تفسير ولا تأكلوا

4 👁

ما تفسير قوله تعالى: ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق... وإن أطعتموهم إنكم لمشركون، وكيف تُسقط على واقعنا؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٤‏/٦‏/٢٠٢٠

تفسير لا تمدن عينيك

3 👁

ما تفسير قوله تعالى (لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين)؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٩‏/٤‏/٢٠٢٠

تفسير لا تسألوا عن أشياء

2 👁

ما تفسير قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم، وما الأشياء التي يُمنع الإنسان أن يسأل عنها؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
١٠‏/١١‏/٢٠١٣

تفسير اختلاف الناس

3 👁

ما تفسير قوله تعالى: ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٧‏/٥‏/٢٠٢٠