الجيلاتين في الأدوية

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا ابواب رحمتك وانشر علينا ابواب حكمتك اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهلنا الى الطريق الاقوم انك انت العزيز الاكرم وانت الرب وانت الحكم. أما بعد، فالجواب: نعم تصدق الآية على كل ما كان مأخوذا أو مشتقا من الأنعام مما لم يُذكَّ ذكاةً شرعية، فإنه لا يصح تناولها. ولا ينبغي لهذه الأمة بما أوتيت من ثروات وما توفر فيها من عقول وطاقات أن تظل معتمدة في تصنيع غذائها ودوائها على غيرها ممن لا يراعي أحكام شرعها، فالواجب عليها أن تلتفت إلى هذا الجانب لا سيما فيما يخص الغذاء والدواء. فالمبدأ العام، وهو الأصل التشريعي، أن هذه الأدوية إن دخل فيها شيء من المشتقات الحيوانية فإنه يشترط أن تكون تلك الحيوانات، تلك الأنعام، مما ذُكِّي ذكاةً شرعية، نعم، فإن لم تكن كذلك فالأصل عدم جوازها، وإنما رخَّص بعض العلماء المعاصرين في حالة الاضطرار إلى تناول هذه الأدوية شريطة عدم وجود البديل، مع اضطرار المريض إلى ذلك الدواء، فهو محتاج مضطر إلى ذلك الدواء ولا يوجد له دواء بديل آخر، أما أن يكون مما لا يشتمل على تلك المشتقات الحيوانية، أو أنه من بلاد إسلامية تراعي هذه الأحكام الشرعية. والله تعالى أعلم.