معنى المستحل وحكم توبته

الجواب: لا، لا يكون مستحلاً، إنما المستحل الذي يستند فيما يتصوره على دليل شرعي، ولكن الحقيقة ليس الأمر كما استدل، بل استدلاله من باب الخطأ، كاستدلال الذين حكموا بكفر المسلمين كفراً مِلِّياً عندما يوقعون الكبائر بقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ﴾، فهم قالوا: معنى ذلك إن أطعتموهم في أكل الميتة… ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ﴾، أي إنكم لمشركون إن أطعتموهم في استحلال الميتة، لا في أكلها، أما إن أكلتموها فإنتم واقعون في كبيرة، ولكن دون كبيرة الشرك، مع اعتقاد أنها محرمة. وإنما استدل الأزارقة على تشريك أهل القبلة بمثل هذه النصوص من القرآن، فهذا استدلال بَيِّن، استدلال فاسد، وهم بهذا مستحلون، ولذلك عندما يتوبون تكفيهم التوبة، ولو قرفوا ما قرفوا من سفك الدماء مثلاً أو نهب الأموال، فما أخذه الإنسان بالاستحلال، وما ركبه بالاستحلال، لا يُطالب بأن يعوِّض عنه عندما يتوب إلى الله توبةً نصوحاً.