الدعاء بآيات القرآن في السجود

هذه فيها خلاف أخص من الخلاف المتقدم، وسبب الخلاف هو حكم قراءة القرآن حال السجود؛ فمن الفقهاء –نظرًا لبعض الروايات– من منع أن يُقرأ القرآن حال السجود، ومنهم من أجاز مطلقًا، ومنهم من توسَّط. وقال هذا الفريق المتوسِّط: إنه إن قصد الدعاء لا تلاوة القرآن، فهو يأتي بالأذكار الواردة في كتاب الله عز وجل لا على سبيل التلاوة للقرآن، وإنما على سبيل الإتيان بأذكار حكاها ربنا جل وعلا على لسان الأنبياء والرسل عليهم السلام، أو على لسان الأتقياء من هذه الأمة والأمم قبلها؛ فحينئذ يُشرَع له أن يأتي بهذه الآيات باعتبارها أذكارًا وأدعية مشروعة، بل هي خير الأدعية والأذكار، فلا حرج عليه من هذا الباب. وعلى هذا فيدخل هذا الخلاف في الخلاف المتقدم، والله تعالى أعلم.