ترك المبيت بمزدلفة

من بات خارج مزدلفة ولم يعلم بذلك إلا نهار اليوم العاشر بعد اتضاح النهار، أو أنه ما استطاع الوقوف، وخاصة من كان صاحب حافلة ومعه بعض النساء والعَجَزة حتى وصل بهم إلى منى أو مكة، وهؤلاء يصعب عليهم العودة بعد ذلك، ما استطاعوا المبيت بمزدلفة وما استطاعوا أن يقفوا ليدعوا الله تعالى في أثناء سيرهم، يبدو أن الحافلة كانت تسير وهؤلاء معه فلم يستطع أن يمكثوا في المزدلفة ويدعوا الله تعالى. نعم، من حيث المكث لم يمكثوا، نعم ما مكثوا في المزدلفة. نعم، في هذه الحالة إن كانوا ما مكثوا قط، في هذه الحالة عليهم فدية لعدم مكوثهم بالمزدلفة، والله تعالى يتقبل.