التعجل مع البقاء بمكة

لا حرج في ذلك، الله تبارك وتعالى خيَّر بين الأمرين كليهما، لم يفرِّق بين التعجُّل مع النفر الأول وبين التأخُّر إلى النَّفْر الثاني، فمن تعجَّل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخَّر فلا إثم عليه لمن اتقى. وإنما يُؤمَر الإنسان أن يكون دائمًا حريصًا على ذكر الله سبحانه وتعالى، وأن يكون حريصًا على تقوى الله، لأن الغاية من هذه العبادة، كالغاية من بقية العبادات، هي ترسيخ روح التقوى في نفوس العباد، فمما يجب على الإنسان دائمًا أن يحاول تثمير هذه العبادة بترسيخ روح التقوى في نفسه، والحرص على الاستمرار على هذا النهج في سائر الأوقات.