دخول الإخوة بيت الأخ دون استئذان

الإنسان لا يدخل على أحد في بيته ولو كان من محارمه؛ يعني لو الإنسان بيت أمه ولا يوجد في البيت إلا أمه لا يجوز له أن يدخل إلا باستئذان، لأنه لا يعلم حال أمه، قد تكون قد خلعت ثيابها، قد تكون قد أظهرت شيئًا لا تحب أن يطَّلع عليه حتى ابنها، ولذلك الإنسان يستأذن على كل أحد، فكيف إذا كان في البيت أحد من غير محارمه. والله تعالى يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا﴾ أي تستأذنوا ﴿وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا﴾ [النور: 27]، ﴿ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ، وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا، هُوَ أَزْكَى لَكُمْ، وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [النور: 27-28]. هذا يعني أدب إسلامي عظيم، لابد أن نتقيد به ولا نتساهل فيه أبدًا، حتى لو قال لك أخوك: لا تستأذن في بيتي، ومتى جئت ادخل؛ ما دام يوجد في البيت من هم يُخشى أن يُطَّلع على شيء من عوراتهم، فلا يجوز لك أن تدخل إلا بعد الاستئذان. والله تعالى أعلم.