منع النقاب في الجامعات

هذا هو التعبير الصحيح، لا يقال: ارتداء النقاب، وإنما: لبس النقاب، لأن الارتداء هو للرداء الذي قد يوضع على الكتف ولا يوضع على الوجه. يجب على المرأة لا سيما في الجامعات التي يوجد فيها رجال أن تحرص على اللباس الشرعي الساتر، وشروطه أن يكون واسعًا غير ضيق، وسميكًا غير شفاف، وأن يكون ساترًا لكل ما يجب على المرأة ستره، وأن يخلو من الزينة الظاهرة التي تشد الرجال، وفي جسدها لا تظهر شيئًا من الزينة التي تضعها على جسدها، كَبعض الأصباغ أو أدوات التجميل، وكذلك لا تضع من الحلي ما يصدر صوتًا، لقول الله تعالى: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ﴾ [النور: 31]، وتحرص على تمام الستر، ولا تضع أيضًا العطر الذي يشمه الرجال، وأن تلتزم الحياء وغض البصر وخفض الصوت، والكلام بالمعروف، وعدم الخضوع في القول كما دلت على ذلك النصوص القرآنية والأحاديث النبوية، وجرى عليه إجماع الأمة وعملها. وكذلك يجب على الرجال، وعلى الشباب الذين يدرسون في جامعات أو كليات مختلطة، أن يتقوا الله في أنفسهم وفي أخواتهم الطالبات، وأن يغضوا أبصارهم، وأن يبتعدوا عن كل ما يوقعهم في المعصية أو يقربهم من الزنا، فإن الله لم يحرم الزنا، وإنما حرم الزنا والاقتراب منه: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا﴾ [الإسراء: 32]. وكشف المرأة لوجهها لا حرج فيه إن خَلَا من الزينة الظاهرة مع تقيّدها بالآداب والشروط التي تقدم ذكرها، وإن لبست النقاب فهو أولى وأستر لها. ولذلك إن لم تمنع الجامعات الطالبات من لبس النقاب، فهذا أولى وأدعى إلى تمام الستر ومراعاة الآداب، ويمكن أن تجعل حارسة من النساء لأي تفتيش أو لفحص النساء والطالبات قبل الدخول، إن خُشي أن يتستر بعض الرجال بلبس الطالبات. لكن إن منعت الجامعة ذلك، فلا تُمنع المرأة من كشف وجهها بالضوابط التي تقدمت. والله تعالى أعلم.