كثرة النسل مع الفساد

الجواب: الحديث الأول فيه دعوة وحث على النكاح، وعلى نكاح ذات الولد، وعلَّل ذلك صلى الله عليه وسلم بأنه يباهي الأمم بكثرة من يتبعه يوم القيامة، ولا يتبعه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إلا الصالحون، ومن كان غير صالح فهو مُبعَد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن رضوان الله، وعن جنته؛ فإذاً إنما يباهي النبي صلى الله عليه وسلم الأمم بالصالحين، فالحديث متضمن للكثرة مع التربية والإصلاح. فلا ينافي الحديث الذي بيَّن فيه النبي صلى الله عليه وسلم حال الأمة بعده بأنهم يومئذ غثاء كغثاء السيل، أي: كثرة من غير صلاح؛ فإذا المذموم الكثرة من غير تربية وإصلاح، والمحمود هو الكثرة مع الإصلاح. والله تعالى أعلم.