خروج المعتكف من المسجد

طبعا الاعتكاف أقله – على القول المُفتى به – نهار، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ولا يكون الاعتكاف أقل من ذلك، بناء على اشتراط الصوم للاعتكاف، وهو المعمول به. الإنسان لا يخرج من معتكفه لا في ليله ولا في نهاره إلا لما لا بد منه؛ كحاجة الإنسان – يقضي حاجة الإنسان – أو الاغتسال الواجب إذا وجب عليه اغتسال، أو أصابه مرض لم يستطع أن يبقى معه في المسجد، أو أتت المرأة حيض أو نفاس، أو لا يوجد من يأتي له بالطعام، قالوا: إنه يخرج ويأتي بالطعام، ويرجع يأكله في المسجد ونحو ذلك؛ أما أن يخرج لغير حاجة، يعني داعية، فهذا لا يصح له؛ لأنه يتنافى مع عبادة الاعتكاف التي هو داخل فيها. أما إذا كان السائل يسأل عن تقطيع الاعتكاف – العشر كاملة – فيعتكف ليلتين ثم يخرج، ثم بعد فترة ليلتين، ثم بعد فترة ليلة؛ لا حرج بذلك، يعني لا يلزم أن يعتكف العشر أو أن يكون متتاليا؛ قد يعتكف ليالي معينة، لكن الأكمل هو أن يعتكف العشر كلها.