هدايا بين الأجانب

أما من حيث الحكم العام فالأصل فيه الجواز؛ «تهادوا تحابوا»، والهدية لكل أحد، لكن القضية ليست في هذا، القضية فيما سيترتب على هذه الهدية. مثلا: لو أن إنسانا أهدى لكل الموظفين الموجودين عنده، أو جاء بأكل مثلا لكل زملائه في الدراسة أو لغير ذلك، لم يميز أحدا من أحد، هذا لا حرج فيها ولا إشكال – بإذن الله – كذلك أن يرسل هدية إلى الطرف الآخر، والطرف الآخر يمكنه أن يرد تلك الهدية. أما إن كان يبتغي بالهدية أمر سوء، فحينها تحرم الهدية لأجل الأمر السيئ الذي قصده، ويأثم بينه وبين ربه لأجل هذا الأمر. هل يحل للطرف الآخر أن يأخذها؟ نعم، يحل له أن يأخذها، ويحِلُّ له أن يردَّها. والنبي صلى الله عليه وسلم قرر في آخر عمره أن لا يقبل هدية من مشرك، لأنه كانت تترتب على هدايا المشركين محاذير سيئة، ولأجل هذا يرفضها، أما هو فالأصل فيه أنه لا يرفض هدية من أحد.