قصر الصلاة مع الجماعة

هذا الرجل يريد أن يختصر الصلاة؛ فصلاة الظهر الجماعة تصلي أربع ركعات، وهو يريد أن يصلي الظهر والعصر ركعتين ركعتين، فدخل معهم في الركعتين الأوليين وسلَّم بعد الركعتين، هم قاموا بالتكبيرة وهو سلَّم، وحينما قاموا بالتكبيرة بعد السلام قام وكبَّر تكبيرة الإحرام وصلى ركعتين. التصرف – على رأي أكثر أهل العلم – تُبطِل به الصلاة، ولا يجوز؛ لمجرد أن يعقد صلاته بصلاة الإمام يكون مخاطبًا بأن يصلي أربع ركعات؛ إما إمامًا ليؤتم به – أي لتصلي مثل صلاته إن زاد – أو أن تكمل أنت إن نقص الإمام عن صلاته، هذا الذي عليه أكثر الفقهاء. ولذلك أفتيك ببطلان الصلاة هذه، ببطلان الصلاتين كلتيهما، وعليك – هو لا يجزئ عنك ما فعلته – هذا الذي عليه أكثر الفقهاء. هنالك رأي فقهي قالت به بعض المذاهب الفقهية، وهو مخالف لرأي أكثر العلماء، قالوا بجواز مثل هذا التصرف؛ فإذا كان هذا الإنسان لا يعرف هذا الرأي الفقهي، أو ليس متبعًا لهذا الرأي الفقهي، وهنا أقول له: إن صلاتك لا تصح، وهي باطلة؛ أما إن كان يقلد هذا الرأي الفقهي، ويقلد من أفتاه بهذا الرأي الفقهي، فلا حرج عليه في صلاته. لكن الراجح الذي عليه ظاهر الأدلة – وهو الذي عليه أكثر العلماء – أنه عليك أن تصلي أربع ركعات الظهر، وبعد أن تخرج من عندهم هناك تصلي ركعتين العصر، والله تعالى أعلم.