التوجيه والتشهد في التراويح

في صلاة التراويح، هل يقرأ التوجيه في ثاني ركعتين في القيام الأول أو الثاني، أم يكتفي بتكبيرة الإحرام؟ كذلك التحيات، هل تكمل ويقتصر على «عبده ورسوله»؟ أما التوجيه فيُقرأ أول الأمر فقط؛ أما الركعتان الأخريان فليس فيهما توجيه، والله تعالى أعلم؛ وإن وجَّه فلا حرج عليه؛ لأن التوجيه قبل تكبيرة الإحرام، وظاهر تصرف النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل أنه كان يأتي به في أول ركعتين فقط، وبعد ذلك يكبر تكبيرة الإحرام مباشرة؛ هذا هو الظاهر؛ إن أتى به إنسان وجَّه أول الأمر ولم يوجِّه بعد ذلك فلا حرج عليه، وإن وجَّه قبل كل ركعتين فالأمر إليه، والله أعلم. أما التشهد: هنا يسأل عن التشهد؛ التشهد يأتي به إلى «عبده ورسوله»، أو الصلاة الإبراهيمية مطلقًا؛ التشهد يعقبه تسليم، ما دام يعقبه تسليم، فيأتي به كاملًا؛ الدعاء بعد التشهد لا يلزمه، والله تعالى أعلم، لكنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.