تكرار التحيات والصلاة الإبراهيمية

بالنسبة للتحيات إذا ضللنا فيها فضيلة الشيخ، يعني سمع المشاهدون والمستمعون فتوى في عدم جواز تكرار التحيات، هل هذا يشمل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الثاني؟ فتشهد الثاني يأتي الإنسان فيه بالصلاة عليه مرة واحدة في الثاني، وكما قلت: ينبغي أن يكون ذلك بالإتيان بالصلاة الإبراهيمية كما ثبت ذلك في السنة، وهو الذي نصت عليه كتب طائفة كبيرة من أهل العلم، والعجب من طائفة تدعي بأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأن ذلك لم يقل به أحد من أهل العلم من أصحابنا السابقين، كلا، بل ذلك ثابت، ونصت على ذلك كتب أهل العلم، وإن اختلفوا في: هل الأفضل أن يأتي بالصلاة الإبراهيمية أو الأفضل أن يجتزئ بلفظ مختصر. والله تبارك وتعالى أعلم.