وقت تكبيرات الانتقال

يقول: متى يبدا الامام بتكبيره الانتقال، الامام والماموم، هل حينما يشرع في الفعل، يريد ان يخر ساجدا، هل حينما ينحني لاجل السجود الى منطقه قريبه من السجود؟ هنالك خلاف بين اهل العلم؛ القضيه من حيث النصوص التي تصف صلاه نبينا صلى الله عليه وسلم غير واضحه، غير واضحه ـ حقيقه ـ هي غير واضحه: هل كان صلى الله عليه وسلم يكبر التكبير جازما به، ام كان يستغرق به المحل، ام كان يؤخره الى قرب السجود؟ النصوص غير واضحه، لذلك لاهل العلم خلاف في هذه الصفات كلها. الذي عليه جمع من علمائنا: ان المكبر يستغرق بتكبيره فعله ذاك؛ بمعنى بعد ان يقول: «سمع الله لمن حمده»، ان جئنا الى التكبير، فانه يبدا بالتكبير بمجرد ان ينحني، وينقطع عنه قبل الوصول الى مكان السجود؛ بعض علمائنا ـ لا ادري من اين جاؤوا بهذا ولكنهم قالوا به ـ قالوا: قبل شبر من منطقه السجود ينقطع الانسان عن التكبير، فيستغرق المحل؛ معنى ذلك ان تكبير الركوع اقصر من تكبير السجود، وتكبيره للخروج للسجود، الانخرار للسجود، هذا اكبر او اطول من التكبير السابق، وهكذا. بعضهم يقول: لا، التكبير عند بدايه الفعل، ويكون جزما؛ يرون في ذلك حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في «التكبير جزم»، بمعنى ان يقول: «الله اكبر» فقط، سواء كان للركوع ام للسجود ام لتكبيره الاحرام، والاخرون يقولون بخلاف ذلك: هذا الحديث لا يصح، ومن الاحاديث الموضوعه التي ليس لها اصل عن نبينا صلى الله عليه وسلم حديث «التكبير جزم». ولكن القول الذي يقول: انه يستغرق المحل من البدء الى قرب الانتهاء، هو الذي عليه كثير من علمائنا؛ من شاء العمل به فله ذاك، ومن شاء العمل بالثاني فله، ولا يعيبنه احد لا بهذا القول ولا بذاك، لاني لا اعلم ان هناك نصا واضحا في وصف فعل النبي صلى الله عليه وسلم، والله اعلم.