متابعة المأموم لتكبير الإمام

التكبيرة: عندما يصل الإمام إلى نهاية تكبيرته ودخوله في ذلك الحدِّ الذي انتقل إليه –فإن كان ينتقل إلى السجود على سبيل المثال– فحينما يَهْوِي ويصل إلى الأرض يشرع المأموم؛ لأنه إن كان سيشرع حينما يبدأ الإمام في التكبير فإنه قد يسبق إمامه، وهو منهيٌّ عنه: أي أن يسبق المأموم إمامه. ولذلك فعليه –على الطرفين في الحقيقة– على المأموم أن ينتظر حتى يصل الإمام إلى موضع السجود، وعلى الإمام نفسه أيضًا ألَّا يمدَّ في تكبيرات الانتقال؛ لأن هذا سيدفع المصلِّين إلى أن يتقدموا، إلى أن يسبقوا؛ فعليه أيضًا أن يراعي هذا، وألَّا يطيل، يمدَّ في تكبيرة الانتقال مدًّا يمكن أن يوصف بأنه فاحش، ولما يصل إلى الموضع الذي ينتقل إليه فيظن المأمومون –لا سيما أولئك الذين هم في الصفوف الخلفية– أنه قد وصل، وإذا بهم يصلون قبله، فيتسبَّب هو في إدخال الخلل على صلواتهم. إذًا الأصل أن يكون انتقال المأمومين بعد إمامهم، ولكن على الإمام أيضًا ألَّا يطيل إطالةً فاحشة كما تفضَّلتم، وإلَّا فهناك توسُّط، يوجد توسُّط، وإن كان لا يوجد دليل أنه… لكن التوسُّط هو المطلوب، يساعد –على الأقل– في معرفة هل هذا وقوف أو جلوس في بعض الأحيان…