الإفطار في صيام الشهرين للكفارة

من بدأ بصيام شهرين متتابعين كفّارة مغلّظة، هل يجوز له أن يفطر بسبب السفر؟ وإن ضيّع متعمّدًا –بسبب الجماع أو العادة السرّية أو الأكل– هل عليه كفّارة أخرى إضافية؟ وهل يعيد صيام الشهرين من أولها أم يكمل ثم يقضي ذلك اليوم؟ … من صام شهرين متتابعين كفّارة، وأراد السفر، فهل يصحّ له أن يفطر في ذلك السفر أم لا؟ يقول الشيخ السالمي رحمه الله عليه في «مدارج الكمال» وحجر الأصل –أي حجر الشيخ أبو إسحاق الحضرمي في كتابه «مختصر الخصال»– يقول: «وحُجِر الأصل على المـُكفِّرِ *** وصائمِ النُّذورِ فطرُهُ… علّتُهُ لأنَّه مُعاقَبُ *** والفطرُ رخصةٌ فلا تُناسِبُ» أي: أن هناك من أهل العلم من قال: من صام شهرين متتابعين كفّارة فلا يجوز له أن يفطر في السفر؛ هذا رأيٌ فقهيٌّ موجود. ولكن الرأي الذي عليه الفتوى أنه يجوز له –إن كان مسافرًا– يجوز له أن يفطر ولا حرج عليه في ذلك؛ فربُّنا قد رخّص في شهر رمضان الذي هو أعظم من غيره في أن يفطر الإنسان فيه، فهو من باب أولى في الكفّارات وغيرها. والله أعلم. … السؤال الثاني: هو يصوم شهرين كفّارة، فجامع أو أكل في نهار هذين الشهرين متعمّدًا، هل عليه كفّاراتٌ أخرى؟ لا، ليست عليه كفّارةٌ أخرى، ولكن يذهب عنه ما مضى من قبل كاملًا؛ بمعنى: أراد أن يصوم شهرين متتابعين كفّارةً للقتل أو للأكل في رمضان أو غيره، إلا أنه في اليوم –مثلًا– العاشر أو في اليوم الخامس عشر –والعياذ بالله تعالى– جامع في النهار متعمّدًا، أو أكل في النهار متعمّدًا، مثل هذا الإنسان ما حكمه؟ لا تلزمه كفّارةٌ أخرى؛ حيث الكفّارة لا تلزمه أوّلًا، لكن يلزمه أن يتوب إلى الله تعالى. الأمر الثاني: ما صامه قبل ذلك ليحتسب أجره لله فاته؛ عليه أن يصوم شهرين متتابعين بعد ذلك مرّةً أخرى؛ لأن الشرع قال: أن يصوم شهرين متتابعين؛ الذي يُفطر يومًا، هل صام شهرين متتابعين؟ لم يصم شهرين متتابعين؛ لذلك لا يُجزيه الصيام الأول، عليه أن يبدأ صيامًا جديدًا. والله تعالى أعلم.