تعويضات التأمين الربوي

أما شركة تأمين ربوية فلا أعلم يعني كيف تكون شركة التأمين ربوية؟ شركة التأمين ليست ربوية، التأمين التقليدي ليس ربوياً كما تعلمون، وإنما التأمين التقليدي فيه محظور شرعي، الذي فيه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيوع الغرر، الغرر يختلف عن الربا كما تعلمون. الذي عليه فتوى من سماحة شيخنا الخليلي حفظه الله تعالى أنه لا يصح للإنسان أن يأخذ تعويضاً من شركة تأمين، لا يصح له ذاك إلا أن يكون مضطراً، كان التأمين تقليدياً وليس تأميناً تكافلياً، فلا يصح له أن يأخذ تعويضاً أياً كان هذا التعويض ما دام هذا الإنسان الذي يأخذه غير مضطر إليه، إلا في حالة واحدة كما جاء في الفتوى: أنه إن كان هذا التعويض التأميني – ولو كان من شركة تأمين تقليدي – إن كان هذا التعويض في مقابل أن سيارته أُلغيت، في بعض الحوادث تُلغى السيارة كما تعلمون، أُلغيت السيارة فأُعطي تعويضاً تأمينياً في مقابل إلغاء السيارة، فكأنهم يحملون هنا هذا التعويض في مقابل السيارة التي ستؤخذ، فلا حرج عليه، لأنه كأنه عقد معارضة بين السيارة التي أُخذت والمبلغ الذي أعطي إياه. أما ما عدا ذلك فلا يصح للإنسان أن يأخذه، إلا أن كان من شركة تأمين تكافلي، أو أن كان الإنسان مضطراً إليه كحال بعض الناس الذين يضطرهم الحال إلى العلاج، أنتم تعلمون أن مصابي الحوادث إنما يعالَجون بنفقة من شركات التأمين، والإنسان ليس لديه شيء يدفعه للمستشفيات الخاصة أو للمستشفيات العامة، فهذا لا حرج عليه، لأنه مضطر. في بعض الأحيان يكون فقيراً، وقد يكون صاحب سيارة أجرة، وحياته كلها على الانتفاع من تلك السيارة، وليس له يعني مدخول آخر إلا من قبلها، من تلك السيارة، ولا يستطيع – بسبب حاجته – لا يستطيع أن يدفع الأموال، فيصح له في مثل هذه الضرورة أن يأخذ، وهكذا إن كان مضطراً لفقره أو نحو ذاك يصح له أن يأخذ ولا شيء عليه في ذلك على هذا الرأي. والله تعالى أعلم.