جوائز السحب التجارية

هل يجوز أن آخذ الجوائز التي تدفع بعض المحلات الكبيرة، التي عن طريق السحب أو الأداء المباشر؟ أما السحب، فهو شبهة، إلى الحركة شبهة؛ الحرام فيها أقوى؛ ذلك أن الواقع أن هذه الجوائز إنما تؤخذ من أموال المشترين، ثم يفوز بها البعض، تشبُّهها بالقِمار قوية، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات كالرَّاعي يرعى حول الحِمَى، يوشك أن يقع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه». فالإنسان يبتعد عن الشبهات. مسألة الجوائز: إذا كان الإنسان من عادته أن يشتري تلك البضاعة –مثلا عنده هدف، على قولتهم «حياك موقعها في الآيفون»– فمن عادته أن يشتري تعبئة لتلك البطاقة، طرحت الشركة: من اشترى بقيمة خمسة ريالات فله ريال؛ هو من عادته أن يشتري، فأُعطِي ريال دون قصد الجائزة، هذا لا بأس. واضح. أما الجائزة الممنوعة التي يحذر منها العلماء فهي إغراء العملاء؛ الآن الناس المساكين هؤلاء الناس يقعون في شراك التجار؛ يأتون بعروض، وتلك العروض معروف إلى من ستذهب غالبا، ويأخذون أموال عامة الناس، والناس لا يريدون البضاعة، ولا يريدون ذلك المكان، ولكن يذهبون من أجل الدخول في تلك الجائزة، هذا هو الذي نُهِي عنه، أو هذا الذي حذَّر منه أهل العلم؛ لأنه ذهب من أجل الجائزة. أما إن كان من عادته أن يشتري، ومن عادته أن يقصد تلك المحلات، أو لأن حاجته تستدعي دخوله تلك المحلات –أن أذهب إلى هنا أو هنا– لا ضرر عليه، فأُعطِي بعد ذلك دون قصد اللقاء –أي: الجائزة– فهنا تنتفي الشبهة. والله أعلم.