حقيقة السحر

هذا ما يتعلق أيضا بالسؤال عن قضية السحر، أيضا السحر حقيقة واقعة قطعية، واردة في كتاب الله تعالى، من أنكرها فقد أشرك، فالله تعالى يقول: ﴿قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ﴾ [يونس: 81]، وقال: ﴿قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ * قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ﴾ [الأعراف: 115-116]، وهكذا في سورة طه لكن بلفظ: ﴿قَالَ بَلْ أَلْقُوا﴾ [طه: 69]. فالسحر مذكور في كتاب الله. ويقول الله تعالى: ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو ٱلشَّيَـٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَـٰنَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَـٰرُوتَ وَمَـٰرُوتَ﴾ [البقرة: 102]. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اجتنبوا السبع الموبقات»، قلنا: وما هن يا رسول الله؟ كما في حديث أبي هريرة وغيره، قال: «الشرك بالله، والسحر». فإذا السحر حقيقة أثبتها القرآن الكريم. ومما ثبت في كتاب الله نوعان من السحر: التخييل، والتفريق بين الزوجين. فأما التخييل: ﴿فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ﴾، وأما سحر التفريق ففي سورة البقرة: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَـٰقٍ﴾ [البقرة: 102]. فالسحر حقيقة واقعة لا يجوز للإنسان أن يشك فيها، ومن أنكر السحر أيضا فهو مشرك. وحسب حفظي – إذا الحفاظ يستحضرون آيات من القرآن الكريم – الذي يستحضره الآن أنه ذُكر نوعان من أنواع السحر: سحر التوهُّم أو التخييل، وسحر التفريق بين الزوجين.