مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

قطع الصف في الصلاة

من دخل المسجد فصف في طرف الصف الثاني قبل اكتمال الصف الأول، هل صلاتهم صحيحة؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
السؤال عن رجل دخل المسجد، ووجد الجماعة قائمة، فلم يجد مكاناً في الصف الأول، ففرَّق أحدَ الأشخاص من الصف الأول، ووقف طرف الصف، ووقف هو في طرف الصف الثاني، لكن لم يصل الصف إلى منتصف الصف. يقول الشيخ: لم يحدد أين الصفان؛ يمين أو يسار. ثم يذكر أن اليسار يُشدَّد فيها الفقهاء أكثر، واستدل بقصة الصحابي الذي صفَّ عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم فحرَّكه إلى يمينه، وأن هذا يدل على عدم مشروعية الصف عن يسار الإمام في حالة الانفراد. ثم قال: على كل حال نقول بأنهما قد صفّا في اليمين، من أهل العلم من يرخص، ومنهم من يشدد، ومن رخَّص قال بشرط ألا يَصُفَّ أحدٌ غيرهم في الوسط فتصبح فُرْقة، ومنهم من قال: إن وصل الصف إلى الوسط ولو بعد ذلك بركعات فيرخَّص. فعلى كل حال: من أهل العلم من يرخص إن كان قد صفّا في اليمين، ومنهم من يشدد. والله أعلم.
👤أحمد بن عبيد التمتمي
📅 ٣١‏/١‏/٢٠١٤👁 2 مشاهدة
🎬

جلسة إفتاء للشيخ أحمد بن عبيد التمتمي الجمعة 22ربيع الاول1435هـ

أحكام الإمامة وصلاة الجماعة

✦ فتاوى مشابهة

بداية الصف الثاني في الصلاة

17 👁

من دخل المسجد فوجد الصف الأول ممتلئاً فسحب أحد المصلين من طرف الصف الأول ليصطفا في الصف الثاني من الطرف لا من خلف الإمام؛ فما حكم هذه الصلاة؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
٢‏/٧‏/٢٠١٤

الصلاة منفرداً في طرف الصف

2 👁

ما حكم صلاة من صلى على طرف الصف الثاني وليس في منتصفه مع وجود فراغ إلى السترة؟

👤أحمد بن عبيد التمتمي
١٠‏/١٢‏/٢٠١٣

الصلاة منفرداً خلف الصف

3 👁

من حضر متأخراً ووجد الصفوف مكتملة، هل يصلي منفرداً خلف الصف دون سحب أحد من الصف الأول؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٢٤‏/٤‏/٢٠٢١

انضمام ثالث لصف اثنين

9 👁

إذا كان شخصان يصليان جماعة، فما الفعل الأصوب إن أراد ثالث الدخول معهما؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٦‏/١٢‏/٢٠٢٥

الوقوف خلف الإمام أو الصف

2 👁

من دخل المسجد فوجد الصف عن اليمين غير متصل خلف الإمام، هل يقف وحده خلف الإمام أم ينضم للصف البعيد؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٧‏/٥‏/٢٠٢٠

تسوية الصفوف مبكرًا

3 👁

ما حكم قيام بعض المأمومين بصف الصفوف قبل إقامة الصلاة بدقيقتين أو ثلاث مما يزعج المصلين المنشغلين بالتحية أو القراءة؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٣‏/٣‏/٢٠٢٣