توثيق أئمة الإباضية في كتب الجرح

هل يجوز أن نبحث عن توثيق أئمتنا في كتب الجرح والتعديل؟ أئمتنا نحن نعلمهم، نحن نثق منهم أنهم أبعد الناس عن الكذب، أنهم أقرب الناس إلى الله سبحانه وتعالى، وهذا باتفاق الغير؛ كما يقول ابن تيمية نفسه: يقول: إنهم مؤمنون باطنًا وظاهرًا، ويقول السباعي أيضًا بأنه لم يجد على الإطلاق خارجيًّا –وأصحابنا منهم على تقسيماتهم– لم يجد خارجيًّا قد اتُّهم بوضع الحديث. ما دمنا بهذه المنزلة، الأمة كلها متفقة على أننا أطهر الناس من حيث ألسنتنا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما بالُنا نرجع إلى المنزلة الدنيا لنوثق رموزنا وأئمتنا من أناس هم بأنفسهم يحتاجون إلى من يوثقهم؟ ثم إن الإنسان دائمًا حينما يوثِّق غيره علينا أن نعلم حق العلم أن الموثِّق إنما هو بشر، والبشر دائمًا إنما هو متأثر بالظروف التي حوله، متأثر بتوجهاته … إلى أن قال: … ومن هنا فـ«رَجَّان» بحمد الله تعالى هم عندنا ثقات، أئمة أثبات لا يُدانيهم أحد في حفظهم، ولا في ورعهم، ولا في تقواهم، كانوا يرون الكبيرة على الناس، على الحيوان، على الصبي، يرونها –يرون الكذب– عليه كبيرة من كبائر الذنوب، فكيف بهم حينما يسمعون عن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لا شك … فهذه القاعدة على الإنسان أن يُبعِدها عنه. والله تعالى أعلم.