تجزئة أموال الزكاة الصغيرة

في حال إعطاء الفقير من الزكاة… جاء شخص بزكاة أمواله… فكان القائمون لإخراج الزكاة يحسبون الفقراء في المنطقة لأجل أن يعطوا من الزكاة، وحينما حصروا الفقراء كلهم فقسموا المبلغ الكلي على عدد الرؤوس التي تستحق الزكاة، وجدوا أن كل فقير سيحصل على 20 ريالا من الزكاة. الآن أخاطب منطقكم: هذه الـ20 ريالا، ماذا ستغني الفقير؟ ماذا ستجني له؟ الإنسان مجبول على أنه يستهين بكل شيء يأتيه دون مقابل؛ أنت حينما تعمل وتُعرِق لأجل هذا العمل وتحصل على 20 ريالا، فمن غير شك أنك ستحافظ عليها محافظة بالغة، لن تنفقها في الترفيات، أما حينما تحصل في الشارع 20 ريالا فمن أيسر اليسير أن تنفقها. لذلك فهذا الإعطاء –الـ20 ريالا– لا تنفع شيئا؛ إذا جئنا إلى المنفعة الكلية التي تنتفع منها البلاد أو فقراء البلاد من هذه الاثني عشر ألفا، سنجد أن المنفعة صفر ولا تساوي شيئا. لذلك لا بد من أن يكون هناك ترتيب معين، ولا بد من أن يكون هناك تنظيم لإعطاء الزكاة، حتى نحصل على النتائج في آخر العام، هذه نتائج الزكاة. … الفقير غير القادر على العمل: أعطه كفايته… أما الفقير القادر على العمل… كثير من الفقهاء السابقين –وهو رأي حسن وقوي– لا يجيزون أن يعطى سيولة نقدية… قالوا: أعط هذا الفقير آلة إنتاجية… أعطيه من الزكاة… بهذا أقضي على البطالة… أما نعطيه 20 ريالا فهذا أسلوب رجعي، يعني أسلوب لا أراه صوابا على الإطلاق، بل الواجب أن تكون لمؤسسة الزكاة نظرة بعيدة… حتى تخدم الزكاة مجتمعي… أما نعطيهم مبالغ نقدية هذه، فوجهة نظري الشخصي… أراها غير مجدية على الإطلاق، بل أراها في أحيان تتعارض وحِكمة الزكاة، والله تعالى أعلم.