ترك الوتر بالنوم

أولًا نَنصحها بأن تأتي بالوتر قبل نومها في هذه الحالة، حتى لا يفوتها أجر أداء السُّنة المؤكدة، فالوتر سُنَّة مؤكدة، وقيل بوجوبه. ثانيًا: ليعلم المسلم أن أمر قيام الليل يحتاج إلى مجاهدة، قد لا يتأتَّى بسهولة، يحتاج إلى معالجة؛ من العباد والزُّهَّاد من يقول: عالجت القيام بضعَ سنوات حتى استقام لي بقية عمري، ما شاء الله، فلا يظنَّنَّ ظانٌّ أن حمل هذه النفس الأمَّارة بالسوء هو أمر في مقدور الإنسان، بل لا بدَّ له من مجاهدة، ومن تجرُّع غُصَص التعب والنَّصَب، ومن استحضار حب الله تبارك وتعالى والرغبة فيما عنده، والخوف من عقابه، وتذكُّر حلاوة تلك العبادة ولذة تلك الركعات أو السجدات التي ينعم الله تبارك وتعالى بها عليه، وكيف أنه يتشوَّق إلى مثلها ليذوق مثل تلك اللذة، وليجد حلاوة تلك السجدات. ليوجد في نفسه كل البواعث التي تدفعه إلى أن يقوم الليل، وتَنفي عنه أسباب الكسل والخمول، من جوانب إيمانية ومن أسباب أيضًا مادية؛ فأحيانًا قد يحتاج داخل بيته إلى أن يستعين بأهل بيته، أحيانًا يحتاج إلى أن يستعين بكل أنواع المنبِّهات، ولا ريب أيضًا أنه يحتاج إلى أن يأخذ قِسْطًا من النوم، وحَبَّذا أن يكون ذلك في صدر الليل، وأن يستعين بما يعني ألَّا يثقل نفسه بالطعام الذي يمنعه من القيام ويُثقل عليه نومه. كل هذه من أسباب مادية، ومن أسباب إيمانية لا بد من استحضارها، وليُحْسِنْ ظنَّه في الله تبارك وتعالى، ويجاهد نفسه قدر استطاعتها، ولا يَيْأَس، فلا يعلم الإنسان متى يفتح الله عز وجل عليه من لطفه ومَنِّه وكرمه، وعلى المرء أن يسعى، على المرء أن يحاول ويحاول، ولذلك نجد أن الله تعالى يقول: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾.