اختلاف رؤية هلال رمضان

من أُهِلَّ عليه هلال رمضان في أي مكان، فعليه أن يتقيد بصيام أهل ذلك المكان الذي أُعلن فيه عن هلال شهر رمضان، فقد يكون رُئي، يحتمل أن يكون الشهر قد رُئي، أن يكون هلال الشهر قد رُئي، فلا يجوز للشخص الذي هو في مكان أُعلن فيه عن هلال شهر رمضان وصام الناس أن يصبح مفطراً، اللهم إلا إذا كان يصبح مفطراً على أنه مسافر، ولكنه يقضي ذلك اليوم لو أصبح مفطراً بنية السفر، بنية أنه مسافر؛ لأن الله يقول: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 185]. فلو أصبح مفطراً على أنه مسافر، نعم عليه أن يقضي يومه، ولكن لا يجوز له أن يفطر والناس صوَّام، لا على نية السفر، بل على نية أنه لم يُرَ، أو على نية أن الفلكيين يقولون إن الهلال لا تمكن رؤيته، فلكل قوم هلال، فلعله رُئي. فعلى هذا الشخص الذي وُجد في مكة أن يصوم معهم، فإذا جاء إلى وطنه فليكن صومه كصوم أهل وطنه، يكمل ثلاثين، يكمل ثلاثين، فيصوم مع أهل ذلك المكان الذي أُعلن فيه هلال الشهر، ويفطر في وطنه حسب إعلان رؤية هلال شوال.