استدراك الفاتحة مع الإمام

الجواب: القول المعمول به الموافق للنص القرآني وللمفهوم من الحديث النبوي: أن من دخل مع الإمام وقد فرغ من الفاتحة؛ أنه ينصت لما يقرأه الإمام بعد الفاتحة، ثم يستدرك الفاتحة بعد سلام الإمام؛ لأن الله عز وجل يقول: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: 204]، فهو أمر بالإنصات، وقد قيل: إن هذه الآية في القراءة في الصلاة، واستثنت السنة الفاتحة، فأمرت أن تُقرأ مع الإمام كما في حديث «لا تفعلوا إلا بأمِّ الكتاب»، وبقي ما عدا الفاتحة داخلًا في عموم هذا النص القرآني الآمر بالإنصات للقراءة. وكذلك من ناحية أخرى: النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وما فاتكم فاقضوا»، وهذا قد فاتته الفاتحة؛ لأنه دخل مع الإمام بعد فراغه من الفاتحة، فيصدق عليه أنه قد فاتته الفاتحة، وعلى هذا فهو مأمور بقضائها، هذا هو القول الموافق –كما قلنا– للنص القرآني وللمفهوم من الحديث النبوي. وبعض أهل العلم أجاز له أن يقرأ الفاتحة والإمام يقرأ السورة إن كان من عادة الإمام أن يُطيل في القراءة، وغلب على ظنه أنه سيتمكن من إتمام الفاتحة وسيستمع لشيء من قراءة الإمام بعد ذلك، فأجازوا له أن يقرأ الفاتحة، والله تعالى أعلم.