الحديث بالعربية أمام أجانب

نعم يعدُّ من الغِيبة. «ذكرك أخاك بما يكره» هذه هي الغِيبة: أن تذكر أخاك بما يكره في غيبته، لكن قولُه: «في غيبته» هنا لا يُراد به التقييد؛ بمعنى أنه لو كان حاضرًا فيجوز لي أن أذكره بما يكره إن كان لا يفهم؛ لأن القضية واحدة، فعِلَّة النص هو الإيحاء الذي لا يفهم معه الطرف الآخر هذا الأمر. وقالوا: إنها غِيبة؛ أي إنه غائب وأذكره في غيبته بما يكره، سموها غِيبة لأن هذا هو الأكثر وهذا هو الأغلب، وأن يكون هذا الإنسان موجودًا وأُلحِقه بحكم الغِيبة؛ هذا لأن العلة قد تحققت، فعِلَّة النص هو الإيحاء في القلوب، وهذا كالذي يكون غائبًا حينما لا يفهم، ولذلك الحكم يُعطى لمن حضر والطرفُ الآخر لا يفهم. والله أعلم.