الإمام يلحن في الفاتحة

إذا تبين للمأموم يقينا أن الإمام يلحن في الفاتحة لحنا ظاهرا مؤثرا، ولا خلاف في بطلان ذلك اللحن بذلك الوصف، هنا ليس له أن يقتدي بهذا الإمام؛ فإن كان يعلم من الأصل بحاله قبل أن يدخل في الصلاة، فليس له أن يصلي خلفه رأسا، لا سيما في الصلاة الجهرية التي يُسمَع فيها قراءته. فإن لم يكن يعلم بذلك إلا بعد أن دخل معه، فليتم صلاته معه، ثم من بعد ذلك يعيدها، وتكون صلاته الأولى نافلة على هذا الرأي. أما الصلاة السرية، فالأصل أن يقتدي بالإمام؛ لأنه لا يعلم حقيقة قراءته، والأحكام دائما تُبنى على الظاهر، فلا يترك الجماعة لمجرد الاحتمال أو الظن. والله تعالى أعلم.