انقطاع الصفوف في صرح الجامع

إن لم تكن هنالك ضرورة لمثل هذه الصفوف التي تنقطع فيها الأمكنة في ثلاثة أمكنة هي مقابلة للأبواب، فالأصل أن لا يصلي الإنسان في صفٍّ متقطع. لكن بعض الجوامع تمتلئ، ولا يجدون مكاناً آخر سوى هذا لأجل صلاة الجمعة، فحالات الضرورة يختلف فيها الحكم، ونقول: إنه لا حرج في حالات الضرورة. أما غير حالات الضرورة فلا يُرخَّص في مثل هذا، إلا في سُوَر المسجد، ورُخِّص في سُوَر المسجد فحسب، الأمور التي ليست هي مضطراً إليها، فأسوار المسجد لا يقوم المسجد دونها، وإن كان الأولى في مثل سُوَر المسجد أن تُجتنب سُوَر المسجد، وأن تكون الصفوف بعدها قدر الاستطاعة، لكن أحوال الضرورة تختلف كما رأيتم، فَيُرخَّص في أحوال الضرورة إن لم يكن هناك بُدٌّ من ذلك، وإن كان الناس متوسِّعين فلا يُصلُّوا في مكان تنقطع فيه الصفوف.