إيصال المرأة وحدها بالسيارة

أما جواز أن يوصل الرجل امرأة وحدها بالسيارة حينما لا تكون هنالك خلوة، فإن هذا لا يعد خلوة في السيارة، هذا الأصل العام، لا يعد خلوة ولا يعد اختلاطاً إن لم يكن هنالك اختلاط، لكن مع ذلك كله – كما قلت في سؤال سابق – على الإنسان أن يزن نفسه، وعليه أن ينظر إلى سلوكه. والأحاديث الموجودة صحيحة؛ لأنه لا تلامُسَ ولا خلوة، وحديث السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها حديث فيه ضرورة، لا أحد معها، فلابد من أن ترجع إلى المدينة المنورة مع أتقاها؛ لأنه ورد في الحديث كلُّ الاتقاء والاحتراز من السيدة عائشة رضي الله عنها، فالرجل كان معرضاً عنها، ولم يكن معها في رِحَالِه، بل كان يقول جملة، ثم إن صفوان رضي الله تعالى عنه وأرضاه كان يعرض عنها، ولم يرَ جسدها رأساً، فذلك الحال حال ضرورة، لذلك لا يصح أن يتوسع الناس في مثل هذا الأمر إن ترتبَّت عليه آثام. لكن لو أن امرأة ركبت مع رجل في الخلف ولم يكن هنالك محذور، وكانت في كل سترها، وكانت في حديثها أيضاً وفي غير ذلك مستترة، وكانت هنالك حاجة داعية إلى هذا الأمر، فهو جائز إن كان زوجها يرضى، أما إن كان زوجها لا يرضى بمثل هذا فلا يجوز لها أن تخالفه في هذا الشأن.