التعويض عن ساعة الجد

هنا: إما أن يخبره بأنه ضاع، الجد هنا يعفو عنه، لا إشكال في القضية. أما إن لم يخبره بذلك، أو إن لم يُصارحه بذلك، فيجزيه أن يعطيه مثلها، أن يصير إليه مثلها، وأن يقول له: إنها حقك. وإن كان الأمر محرجًا ولم يستطع، فلتُقَلَّم – أي تُقَدَّر – قيمتها وليُعْطِ قيمتها، وهنا لا بد من أن يتبين الأمر بأن يَعلم الجد أن هذه الأموال ملكه، سواء أعطاه ساعة مثلها – وهذا الأصل في التعويض، الأصل أن يكون مثليًّا – فإن لم أستطع المثلية فهنالك لا بد من أن يكون قيميًّا. إذًا: أبدأ بالعين التي سُرقت، هذا الواجب، لكن لما فقدها ينتقل إلى المِثْل فيعطيه مثلها، لا يلزمه أن يخبره: أنني أنا فعلت كذا، يمكن أن يعطيه إياه شخصٌ آخر، يقال له: إن أحدًا من الناس أخذ ساعتك، وهو يردها إليك، وهي حقك، لا يلزمه أن يصرح عن شخصه، وإنما يُوصِل الأموال إليه. إن لم يجد مثلها فهنا يرسل له أموالًا بقيمتها، ولكن يُخبر أن هذا حق لك، وبذلك لا حرج عليه. أما أن يشتري ثوبًا أو غير ذلك مما ليس هو مثلًا لتلك الساعة وليس قيمة لها، فمثل هذا لا يجزيه، وفوق ذلك لا يجزيه أن لا يخبره، بل يلزمه أن يخبره. والله أعلم.