الطلاق لمرض مزمن

هنا لابدَّ من أن يُنظر إلى هذا المرض المزمن: إن كان هذا المرض يؤثِّر على الطرف الآخر ويضرُّ به، أو يؤثِّر عليه من حيث علاقته، ويخشى على نفسه مثلًا ـ في بعض الأمراض ـ يخشى على نفسه الفتنةَ والوقوع في الحرام، فهناك يمكنه أن يرفع أمرَه للقضاء، ولا حرج عليه ولا إثم في رفعه للقضاء، والقاضي سيقدِّر الأمر: هل هذا فعلًا يجوز أن يُطلَّق معه أم لا؟ لكن الفكرة العامة: إن كان يدخله ضررٌ بسبب هذا المرض، وإن كان يخشى الوقوعَ في فتنةٍ، أو إن كان لا يجد قُوتًا بسبب المرض الذي في الطرف الآخر، فمن حقِّه أن يرفع الأمر للقضاء لأجل أن يُفرِّق. لكن مع ذلك كلِّه: عقدُ الزواج فوق هذا؛ عقد الزواج يرتبط فيه مصيران، يرتبط فيه روحان، كلُّ واحدٍ منهما يسعى إلى أن يكون مع الطرف الآخر، ولا أظنُّه من المروءة في شيءٍ أن يبقى الإنسان مع طرفٍ في أيام نعيمه وفي أيام رخائه يستدرُّ منه رزقَه، ويستدرُّ منه معاشَه في هذه الحياة، وحينما يمرُّ الآخرُ بأزمةٍ ونحوها يسعى طرفٌ من الطرفين إلى التخلُّص منه، هذا ليس من المروءة في شيء، بل المرأة الصالحة والرجل الصالح أيضًا يبقى مع شريكِه في أيام الأزمة والشدة، ولا يسرِّحه في ذلك الوقت. هذا الذي تدلُّ عليه الأخلاق والنُّبل الرفيعة، لكن من حيث الحق العام فهو كما ذكرتُه. والله أعلم.