تعمد ترك الجماعة الأولى

صلاة الجماعة واجبة من حيث الإجمال، واجبة على الأعيان كما يقول الفقهاء، لكنها لا تتعيَّن في جماعة دون أخرى، الأدلة الشرعية ما حصرتها في الجماعة الأولى. لكن لم يكن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تعدُّدٌ في الجماعات، ولو كانت هناك بعض الأحوال العارضة لبعض الأشخاص تستلزم منهم أن يتأخروا عن صلاة الجماعة الراتبة مثلًا، هذا ما كان بقصد وما كان بتعمُّد –كما يظهر من سؤال الأخ السائل هنا– بل الظروف هي التي تُلجِئ إلى هذا فحسب. ولأجل ذلك كلِّه أقول: التعمد والقصد لإنشاء جماعة أخرى –وهكذا بصورة دورية– هذا تفريقٌ للجماعة لا يجوز، وما شُرعت صلاة الجماعة إلا ليجتمع عليها الناس، ولا يجوز أن يُعارِض الشارعَ في مقصوده بأن ينشئ الإنسان في كل يوم جماعة مستقلة، وأن يتعمد هذا، هذا كلُّه لا يجوز. والله تعالى أعلم.