صبغ الشيب بالحناء والكتم

صبغ الشعر الأبيض بالحناء المخلوطة بالكتم لا حرج فيه، ونتاجه سيكون سوادًا مُشْرَبًا بحُمرة، وليس سوادًا فاحمًا؛ الكتمُ وحده يُنشِئ سوادًا فاحمًا، خلطه بالحناء يُنشئ سوادًا مشربًا بحُمرة من أصلها من الحناء، النهي الشرعي عن السواد الفاحم. وقد ثبَت عن أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أحسنَ ما غُيِّرَ به هذا الشيء الحناءُ والكتمُ»، وجاء عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أنه قَدِم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في يوم الهجرة، وكان الصحابي الذي يظهر أنه أسنُّ القوم من حيث شكله ومظهره أبا بكر الصديق رضي الله تعالى عن أبي بكر وأرضاه، فأبو بكر كان يصبغها ويغيِّر بياضها بالحناء والكتم؛ هكذا ثبتت روايات أن أبا بكر حينما جاء كان يغيِّرها بالحناء والكتم. فالظاهر أن التغيير بخلط الحناء والكتم لا حرج فيه. والله تعالى أعلم.