تمديد عدة الوفاة لأجل إجازة

أما العدَّة فأجَلٌ حدَّدته الأدلة الشرعية بوقت بدء ووقت انتهاء، لا يملك أحدٌ من الناس أن يقدِّم العدَّة أو أن يؤخِّرها، فهي عدة محسومة؛ سواء كانت بالحيض، أم كانت بأربعة أشهرٍ وعشرة أيام للمُتوفَّى عنها، أو كانت غير ذلك من أصناف العدَّة. المرأة تخرج من عدتها بمجرد بلوغ الأجل، أما المراسم التي تفعلها النساء حين الفراغ من العدَّة، كاغتصاب بعض الألوان المحددة، وكدعوة الآخرين، فهذه ليست مشروعة، ولا تفيد انتهاء العدَّة، بل الذي يفيد انتهاء العدَّة هو إكمال الأيام المقرَّرة شرعًا، وهي تنتهي ولو كانت المرأة في غيبوبة، أو كانت المرأة غير عاقلة، لذلك لا فائدة... إن أرادت أن تؤجِّل هذه المراسم –التي لا نراها مشروعة– إلى يوم آخر، فالأمر إليها، لكنها تفرغ من عدتها بمجرد أن تنتهي عدتها التي حدَّدتها الشريعة. والله أعلم.