الصلاة بعد زراعة الشعر

هذا الشخص قد أجرى العملية، وهو الآن مصاب، ولعل هذه العملية، عملية زراعة الشعر، ستؤثر عليه وعلى صحته إن لو سجد، فيُعامَل الآن معاملة المريض. لكن لو جاء يستشير قبل ذلك: إن كانت هذه العمليات غير الضرورية، العمليات التجميلية من غير علاج، هناك عمليات تجميلية علاجية، الإنسان دون أن يجريها يقع في حرج وشدّة وبأس مع أنها تجميلية، هذه لا إشكال فيها لأنها من باب العلاج، وإن اقتضت هذه العمليات أن يكون من آثارها أن يمتنع الإنسان عن بعض العبادات ونحوها فلا حرج عليه لأنه من باب العلاج المأذون به شرعًا. لكن إن كانت العملية تجميلية دون أن تكون علاجية، وكان من آثارها أن يتوقف الإنسان عن بعض الواجبات الشرعية فلا يُرخَّص له في إجرائها؛ بمعنى لو أن الإنسان أراد أن يعالج صلعًا في رأسه، وهذا الصلع لا يشينه ولا يوقعه في حرج، وليس وراءه شيء، إلا أن إجراء عملية زراعة الشعر تفضي به إلى أن لا يسجد، وإلى أن لا يمسح رأسه في الوضوء، وإلى أن لا يغتسل أيضًا في الغسل من الجنابة، فالأصل في هذه العملية المنع منها، لأنها من الأصل هو غير مضطرٍّ إليها لأجل التجميل فحسب، فكيف يقضي شيء ليس واجبًا، وليس الإنسان مضطرًّا إليه، كيف يقضي على شيء واجب؟ إذًا مثل هذه العمليات من الأصل لو جاء لقلت له: إنك تُمنع منها، لكن لو كانت علاجية فلا حرج عليه، والآن هو وقع فيها، فإن كانت تجميلية فحسب دون أن تكون علاجية، فليستغفر الله تعالى، لأنه سينقص شيئًا من الواجبات بسببها. والله أعلم. لكن نعم، ما شاء الله، يقول: يمكن يعني طلب زوجته منهم أن يتجمّل لها، على كلٍّ، ماذا يفعل الآن؟ إن كان مريضًا، وكان ذلك يؤثّر عليه، بمعنى حينما يسجد قد يؤثّر عليه، هو هنا سيوقعه في مرض، سيزيد من مرضه، في مثل هذا الحال وقعت القضية، ويُعدُّ من المرضى، وهنا يومئ بالسجود وليس عليه أن يسجد. والله أعلم. أمّا طلب امرأته منه بأن يتجمّل لها بمثل هذا لمجرّد التجمّل دون علاج، فهذا طلب لا يُقبَل، والله أعلم، وُيقدَّم قبل الزواج.