الأكل حتى نهاية أذان الفجر

لا يُؤذِّن المؤذِّنون معنا – هذا الأصل العام – إلا عند طلوع الفجر، ولذلك لا يجوز له أن يأكل، وقضية الأكل إلى أن يفرغ الأذان هذه لا أعلم أن أحدًا من الفقهاء قالها، الذي قاله بعض الفقهاء: إنه إن كان يشرب من قبل، بدأ يشرب قبل الأذان، وبالأذان – أثناء الأذان – هو مستمر في شربه، فهنا هذا الذي جاء فيه الترخيص. أمّا أن يأكل والمؤذن يؤذِّن إلى أن يفرغ المؤذن، فهذا ليس له، وينتقض صيامه بذلك. بما أنه متأوِّل، وهو في هذا الحال، يجوز له أن لا يكفِّر، وإن كفَّر كفارةً واحدة بإطعام 60 مسكينًا فهو أولى، وإن كان يستطيع أن يقضي الأيام فهو يُخاطَب بقضاء الأيام التي أكل فيها بعد طلوع الفجر. والله أعلم.