ساعة من التيتانيوم في الصلاة

الحديث جاء بالنهي عن الصلاة بالآنُك والشَّبَه، وجاء الحديث بالنهي عن اتخاذ الخاتم من الحديد، والتعليل فيه أنه حِلْية أهل النار، خاتم من الحديد، التعليل فيه أنه حِلْية أهل النار، هذا الذي ورد: الآنُك والشَّبَه والحديد. الفقهاء مختلفون: ما العِلَّة في هذه الأشياء الثلاثة، ما العلة فيها؟ أنا إلى هذه الساعة لا أعلم علة دلَّ عليها دليل شرعي أنها الانطباع أو غير ذلك، هذا كله لا أعلمه، ولأجل هذا الحكم أعده فيما ثبتت به الأدلة، وقد ثبتت الأدلة بالنهي عن الصلاة بالآنُك والشَّبَه، وهذان المعدنان الآنُك والشَّبَه ليس تيتان منهما، ولأجل هذا أقول: النهي محصور في الآنُك والشَّبَه. لو تبيَّنت لي العلَّة بدليل شرعي، وليس بظنون عامة، بدليل شرعي بنحو ذلك، أنا إلى الآن لا أعلم العلَّة لما نُهي عن الصلاة بالآنُك والشَّبَه، وما دمت لا أعلم العلة فعلى هذا ستكون هذه الأحكام مقصورة على الآنُك والشَّبَه، وأقول: ما عدا ذلك من التيتانيوم أو غيره هو على أصل الإباحة الشرعية، وتَجوز الصلاة به ولا حرج. والله تعالى أعلم.